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There is a way of living that fades.
It deserves to be told and documented
so that the memory remains.

Habitar o baleiro
Domingo Pérez, 84, en Noceda, A Fonsagrada (Lugo).
(ES) "Está todo despoblado. La gente joven marchó a Barcelona o Madrid. Estamos toda la semana cuatro personas solas. Este mes nos quedamos sin supermercado y sin panadero". Gerarda Méndez, 87, y Laurentino Álvarez, 93, vecinos del pueblo de A Espasa, Chandrexa de Queixa, Ourense, noroeste de España, junto a Lucero, el fiel perro de Laurentino. Gerarda y Laurentino fallecieron pocos años después de tomar esta fotografía. Lucero sigue vivo. Este municipio ourensano tiene una densidad de población de 2.8 habitantes por kilómetro cuadrado, una de las más bajas de Galicia, e incluso menor que lugares inhóspitos como Islandia. (EN) ‘It's all depopulated. The young people have left for Barcelona or Madrid. There are four of us alone all week. This month we have no supermarket and no baker’. Gerarda Méndez, 87, and Laurentino Álvarez, 93, residents of the village of A Espasa, Chandrexa de Queixa, Ourense, northwest Spain, together with Lucero, Laurentino's faithful dog. Gerarda and Laurentino died a few years after this photograph was taken. Lucero is still alive. This Ourense municipality has a population density of 2.8 inhabitants per square kilometre, one of the lowest in Galicia, and even lower than inhospitable places like Iceland.
Temporal de nieve en Ourense.
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Domingo Pérez, 84, en Noceda, A Fonsagrada (Lugo).
Carro de José Lado de Vilar de Coiros (Mazaricos)
Habitar o baleiro
(ES) Varias feligresas rezan durante la celebración de una misa en la iglesia de San Bartolomeu de Baldriz, Cualedro (Ourense). La crisis de fe provoca dificultades para relevar a los párrocos más veteranos, que se ven obligados a recorrer las parroquias hasta edades muy avanzadas. Cuando los curas rurales se jubilan o mueren, algunas iglesias cierran y se quedan sin atender. Esta situación provoca que los fieles pierden el templo al que acudir y tienen que desplazarse muchos kilómetros si quieren asistir a una iglesia. (EN) Several parishioners pray during the celebration of a mass in the church of San Bartolomeu de Baldriz, Cualedro (Ourense). The crisis of faith causes difficulties in relieving the older parish priests, who are forced to travel through the parishes until very old age. When rural priests retire or die, some churches close and are left unattended. This situation causes the faithful to lose the temple to go to and have to travel many kilometers if they want to attend a church.
(ES) Vista de un retablo afectado por el paso del tiempo en la iglesia de Santoalla, Petín (Ourense). En este templo hace tiempo que nunca hay misa y la única habitante del pueblo es la que tiene las llaves para entrar. (EN) View of an altarpiece affected by the passage of time in the church of Santoalla, Petín (Ourense). In this temple there has never been a mass for a long time and the only inhabitant of the village is the one who has the keys to enter.
(ES) José Pérez en la localidad de Puxedo, Lobios (Ourense) camina por una calle oscura con sus ovejas. "La hacienda no da nada, la tengo por eso de que se tuvo toda la vida". La progresiva pérdida de importancia que experimentó el sector primario tiene mucho que ver con la cultura del minifundio y una complicada orografía para desarrollar el actual modelo de producción intensiva, que nutre el insaciable mercado de la macroproducción y sobreproducción. (EN) José Pérez in the village of Puxedo, Lobios (Ourense), walking down a dark street with their sheep. "The farm doesn't give anything, I have it because I've had it all my life". The progressive loss of importance experienced by the primary sector has much to do with the culture of smallholdings and a complicated orography to develop the current model of intensive production, which feeds the insatiable market of macro-production and overproduction.
Habitar o baleiro
ES) Vista de una vivienda del antiguo pueblo de Aceredo, en Lobios (Ourense) que quedó sepultado en la década de los noventa por las aguas del embalse de Lindoso y que volvió a emerger por el vaciado del embalse y la sequía. El proyecto de construcción del embalse nació de un acuerdo entre las dictaduras de Franco y Salazar y se ejecutó décadas después (1992), borró del mapa las casas de cuatro aldeas.El dictador Franco maltrató con persistencia las zonas rurales. Propició un gran éxodo e hizo insalvables los desequilibrios entre el campo y la ciudad. Su fiebre por construir pantanos que servían para abastecer de agua y electricidad a las grandes ciudades acabó con un sistema de vida. Familias como las de Aceredo se vieron obligadas a abandonar sus casas forzosamente y dejar sus negocios. (EN) View of a house in the old village of Aceredo, in Lobios (Ourense) that was buried in the nineties by the waters of the Lindoso reservoir and that re-emerged due to the emptying of the reservoir and the drought. The reservoir construction project was born of an agreement between the Franco and Salazar dictatorships and was executed decades later (1992), wiped off the map the houses of four villages. The dictator Franco persistently mistreated the rural areas. He encouraged a great exodus and made the imbalances between the countryside and the city insurmountable. His fever to build reservoirs that served to supply water and electricity to the big cities put an end to a way of life. Families like those of Aceredo were forced to abandon their homes and leave their businesses.
Habitar o baleiro
Habitar o baleiro
Habitar o baleiro
Expo HoB_41
Habitar o Baleiro en Negueira de Muñiz (Lugo)
Mauricio, Cynthia y Oyán en su finca de Castiñeiro (San Xoán de Río).
Pola vila en Piornedo da Asociación Teitos de Piornedo.

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